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Sans Adam, pas d'Évangile - Richard Gaffin

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Plusieurs ont exprimé leurs doutes et ont rejeté l’enseignement biblique selon lequel les humains descendent d’un couple originel, Adam et Ève. Certains vont jusqu’à affirmer que ces doutes sont compatibles avec la foi chrétienne. Mais cela est-il possible ? Richard Gaffin nous montre que cette idée sape toute l’histoire de la rédemption enseignée dans l’Écriture. Si l’on retire Adam et Ève de l’équation, l’histoire de la rédemption ne tient plus. L’auteur nous rappelle que, sans Adam, il n’y a pas d’Évangile.

« Dans l’Écriture, notre identité en Adam détermine qui nous sommes aujourd’hui en tant qu’êtres humains créés à l’image de Dieu et qui nous deviendrons en tant que chrétiens rachetés en Christ. Richard Gaffin fait ressortir les graves implications théologiques qui décou

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Richard Gaffin

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Plusieurs ont exprimé leurs doutes et ont rejeté l’enseignement biblique selon lequel les humains descendent d’un couple originel, Adam et Ève. Certains vont jusqu’à affirmer que ces doutes sont compatibles avec la foi chrétienne. Mais cela est-il possible ? Richard Gaffin nous montre que cette idée sape toute l’histoire de la rédemption enseignée dans l’Écriture. Si l’on retire Adam et Ève de l’équation, l’histoire de la rédemption ne tient plus. L’auteur nous rappelle que, sans Adam, il n’y a pas d’Évangile.

« Dans l’Écriture, notre identité en Adam détermine qui nous sommes aujourd’hui en tant qu’êtres humains créés à l’image de Dieu et qui nous deviendrons en tant que chrétiens rachetés en Christ. Richard Gaffin fait ressortir les graves implications théologiques qui découlent nécessairement de la négation de l’existence d’un Adam historique, premier ancêtre de l’humanité. »
RAYON MBLE 22
CATEGORIE Etude biblique

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Plusieurs ont exprimé leurs doutes et ont rejeté l’enseignement biblique selon lequel les humains descendent d’un couple originel, Adam et Ève. Certains vont jusqu’à affirmer que ces doutes sont compatibles avec la foi chrétienne. Mais cela est-il possible ? Richard Gaffin nous montre que cette idée sape toute l’histoire de la rédemption enseignée dans l’Écriture. Si l’on retire Adam et Ève de l’équation, l’histoire de la rédemption ne tient plus. L’auteur nous rappelle que, sans Adam, il n’y a pas d’Évangile.

« Dans l’Écriture, notre identité en Adam détermine qui nous sommes aujourd’hui en tant qu’êtres humains créés à l’image de Dieu et qui nous deviendrons en tant que chrétiens rachetés en Christ. Richard Gaffin fait ressortir les graves implications théologiques qui décou

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