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Choisi par Dieu - Robert C. Sproul

Nous choisissons Dieu parce qu’il nous a fait voir sa beauté. Nous l’aimons parce qu’il nous a aimés le premier.

La prédestination n’est pas un concept théologique réservé aux calvinistes. Tous les croyants qui étudient sérieusement la Parole devraient s’intéresser à cette doctrine biblique.

Dans ce livre, R. C. Sproul soutient que la doctrine de la prédestination ne crée pas une image fantaisiste ou malveillante de Dieu, mais dresse plutôt le portrait d’un Dieu aimant qui assure la rédemption d’une humanité fondamentalement corrompue. En examinant ce que l’Écriture veut nous dire sur la souveraineté de Dieu, le problème du mal, la liberté humaine et l’évangélisation, l’auteur nous rappelle que les voies de Dieu, bien que mystérieuses, ne se contredisent pas.

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Robert C. Sproul

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Nous choisissons Dieu parce qu’il nous a fait voir sa beauté. Nous l’aimons parce qu’il nous a aimés le premier.

La prédestination n’est pas un concept théologique réservé aux calvinistes. Tous les croyants qui étudient sérieusement la Parole devraient s’intéresser à cette doctrine biblique.

Dans ce livre, R. C. Sproul soutient que la doctrine de la prédestination ne crée pas une image fantaisiste ou malveillante de Dieu, mais dresse plutôt le portrait d’un Dieu aimant qui assure la rédemption d’une humanité fondamentalement corrompue. En examinant ce que l’Écriture veut nous dire sur la souveraineté de Dieu, le problème du mal, la liberté humaine et l’évangélisation, l’auteur nous rappelle que les voies de Dieu, bien que mystérieuses, ne se contredisent pas.
RAYON MBLE 37
CATEGORIE Grandir avec Dieu

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Choisi par Dieu - Robert C. Sproul

Nous choisissons Dieu parce qu’il nous a fait voir sa beauté. Nous l’aimons parce qu’il nous a aimés le premier.

La prédestination n’est pas un concept théologique réservé aux calvinistes. Tous les croyants qui étudient sérieusement la Parole devraient s’intéresser à cette doctrine biblique.

Dans ce livre, R. C. Sproul soutient que la doctrine de la prédestination ne crée pas une image fantaisiste ou malveillante de Dieu, mais dresse plutôt le portrait d’un Dieu aimant qui assure la rédemption d’une humanité fondamentalement corrompue. En examinant ce que l’Écriture veut nous dire sur la souveraineté de Dieu, le problème du mal, la liberté humaine et l’évangélisation, l’auteur nous rappelle que les voies de Dieu, bien que mystérieuses, ne se contredisent pas.

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