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La destruction de Jérusalem - Georges Holford

LIVRE BILINGUE FRANÇAIS/ANGLAIS

George Holford (1767-1839) est un auteur anglais méconnu en France. En trouvant son livre concernant les évènements historiques qui ont eu lieu en Israël en l’an 70 après Jésus-Christ, j’ai été saisie par le profond désir de le faire connaître au public chrétien francophone. Malheureusement, aujourd’hui les chrétiens n’aiment pas lire et méconnaissent profondément l’histoire, non seulement l’histoire ancienne, mais aussi l’histoire des dernières cinq décennies. Ce qui est à l’origine de la méconnaissance profonde de ce qui se passe dans notre monde de nos jours, ainsi que dans les temps les plus anciens et ô combien importants pour notre foi.

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Georges Holford

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LIVRE BILINGUE FRANÇAIS/ANGLAIS

George Holford (1767-1839) est un auteur anglais méconnu en France. En trouvant son livre concernant les évènements historiques qui ont eu lieu en Israël en l’an 70 après Jésus-Christ, j’ai été saisie par le profond désir de le faire connaître au public chrétien francophone. Malheureusement, aujourd’hui les chrétiens n’aiment pas lire et méconnaissent profondément l’histoire, non seulement l’histoire ancienne, mais aussi l’histoire des dernières cinq décennies. Ce qui est à l’origine de la méconnaissance profonde de ce qui se passe dans notre monde de nos jours, ainsi que dans les temps les plus anciens et ô combien importants pour notre foi.

Pourtant les évènements du 1er siècle sont extrêmement importants pour le christianisme en général et pour les questions eschatologiques en particulier. Aujourd’hui, le chrétien moyen a plutôt une exégèse journalistique (les américains appellent cela « newspaper exegesis »), c’est-à-dire, ils interprètent le texte biblique par les évènements qui se produisent dans le monde de nos jours. Au lieu d’utiliser la Bible pour interpréter le monde d’aujourd’hui. 

Les chapitres 24 de Matthieu, 13 de Marc et 21 de Luc nous donnent le récit des prédictions/prophéties du Seigneur concernant la génération à laquelle Il s’adressait. Malgré cela, l’Eglise protestante évangélique s’entête à toujours deviner à quelle date le Seigneur va revenir pour « enlever » Son Eglise. Et à chaque nouvelle guerre, surtout si cela inclus Israël, les faux prophètes se lèvent toujours pour nous annoncer que le Seigneur est à la porte, sans penser à la Grande Mission (Matt. 28 : 18-20) que le Seigneur nous a laisser pour l’accomplir. J’ajoute que cette mission n’est pas une suggestion, mais un ordre qu’il nous faut accomplir avant que le Seigneur ne revient.

C’est ce que ce petit livre explique avec beaucoup de détails. J’ai décidé de l’éditer dans les deux langues, afin que les anglophones puissent consulter le texte original, écrit et édité en 1805. C’était le temps où le dispensationnalisme prémillénariste n’était pas encore né et personne à l’époque ne croyait qu’il fallait attendre le Seigneur pour nous sortir de tous nos problèmes dans ce bas monde. Le texte français prend beaucoup plus de place, car j’ai divisé le texte en chapitres et je l’ai aéré pour une plus grande facilité de lecture, le texte original ne constituant qu’un seul chapitre du début à la fin.  

Bon nombre des débats actuels sur l'eschatologie ont été discutés par des personnes comme Holford, Nisbett et d'autres il y a des siècles, avant la naissance du dispensationalisme en 1909. Si davantage de commentateurs avaient prêté attention à leurs travaux, le christianisme d'aujourd'hui ne serait pas en train de débattre de la date du retour du Christ, mais d'accomplir les œuvres qui nous ont été confiées par le Seigneur lui-même (Matt. 28 : 18-20).
RAYON 01-NOUVEAUTES

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La destruction de Jérusalem - Georges Holford

La destruction de Jérusalem - Georges Holford

LIVRE BILINGUE FRANÇAIS/ANGLAIS

George Holford (1767-1839) est un auteur anglais méconnu en France. En trouvant son livre concernant les évènements historiques qui ont eu lieu en Israël en l’an 70 après Jésus-Christ, j’ai été saisie par le profond désir de le faire connaître au public chrétien francophone. Malheureusement, aujourd’hui les chrétiens n’aiment pas lire et méconnaissent profondément l’histoire, non seulement l’histoire ancienne, mais aussi l’histoire des dernières cinq décennies. Ce qui est à l’origine de la méconnaissance profonde de ce qui se passe dans notre monde de nos jours, ainsi que dans les temps les plus anciens et ô combien importants pour notre foi.

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